Горная дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод
«Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод» — о буддийском учении о природе будды, духовном пути и окончательном освобождении. Это третья часть трактата, переведённая с тибетского языка Дмитрием Устьянцевым, посвящённого Основе, Пути и Плоду. Издание подойдёт читателям, изучающим тибетский буддизм, традицию Джонанг, Калачакра-тантру и философское воззрение жентонг. Книга поможет глубже разобраться в буддийской терминологии и представлениях о практике, мудрости и освобождении. О чём книга Третья часть «Горной Дхармы» посвящена высшему результату Великой колесницы — окончательному просветлению. В центре рассуждения находится будда-природа, или татхагатагарбха, и её связь с достижением состояния будды. Автор рассматривает очищение от загрязнений, два накопления — заслуг и мудрости, а также значение воззрения, медитации и поведения. Книга относится к буддийской философии и религиозной литературе тибетской традиции. Изложение строится на рассуждениях и наставлениях, сопровождаемых цитатами из сутр, тантр и шастр. Ключевые особенности книги Основу составляет воззрение жентонг — учение о пустоте-от-другого, связанное с традицией Джонанг. Долпопа Шераб Гьялцен различает результат, уже присутствующий и нуждающийся в освобождении от загрязнений, и результат, достигаемый благодаря практике. «Плод» завершает последовательность «Основа» — «Путь» — «Плод». Эта система связывает учение о будда-природе с рассмотрением духовной практики и её цели. Материал рассчитан на внимательное чтение и будет особенно полезен читателям, уже знакомым с основными понятиями буддизма. Об авторе книги Долпопа Шераб Гьялцен жил в 1292–1361 годах. Он был учителем средневекового Тибета, мастером традиции Джонанг и одним из держателей линии передачи Калачакры. Формирование его доктрины происходило в период строительства великой ступы Джонанг в 1330–1333 годах. \n\nОписание подготовлено редакцией Читай-города на основе официальной аннотации издательства, отзывов и оценок покупателей, а также информации из открытых интернет-источников.
Go to description and details| Publisher | Ганга |
| Series | Калачакра |
| Publication year | 2021 |
| Pages | 236 |
| Language | Русский |
| ISBN | 978-5-907432-25-3 |
Reviews
Description and details
«Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод» — о буддийском учении о природе будды, духовном пути и окончательном освобождении. Это третья часть трактата, переведённая с тибетского языка Дмитрием Устьянцевым, посвящённого Основе, Пути и Плоду. Издание подойдёт читателям, изучающим тибетский буддизм, традицию Джонанг, Калачакра-тантру и философское воззрение жентонг. Книга поможет глубже разобраться в буддийской терминологии и представлениях о практике, мудрости и освобождении. О чём книга Третья часть «Горной Дхармы» посвящена высшему результату Великой колесницы — окончательному просветлению. В центре рассуждения находится будда-природа, или татхагатагарбха, и её связь с достижением состояния будды. Автор рассматривает очищение от загрязнений, два накопления — заслуг и мудрости, а также значение воззрения, медитации и поведения. Книга относится к буддийской философии и религиозной литературе тибетской традиции. Изложение строится на рассуждениях и наставлениях, сопровождаемых цитатами из сутр, тантр и шастр. Ключевые особенности книги Основу составляет воззрение жентонг — учение о пустоте-от-другого, связанное с традицией Джонанг. Долпопа Шераб Гьялцен различает результат, уже присутствующий и нуждающийся в освобождении от загрязнений, и результат, достигаемый благодаря практике. «Плод» завершает последовательность «Основа» — «Путь» — «Плод». Эта система связывает учение о будда-природе с рассмотрением духовной практики и её цели. Материал рассчитан на внимательное чтение и будет особенно полезен читателям, уже знакомым с основными понятиями буддизма. Об авторе книги Долпопа Шераб Гьялцен жил в 1292–1361 годах. Он был учителем средневекового Тибета, мастером традиции Джонанг и одним из держателей линии передачи Калачакры. Формирование его доктрины происходило в период строительства великой ступы Джонанг в 1330–1333 годах. \n\nОписание подготовлено редакцией Читай-города на основе официальной аннотации издательства, отзывов и оценок покупателей, а также информации из открытых интернет-источников.
