Как вернувшийся Данте






Роман «Как вернувшийся Данте» является и продолжением романа «Вечное Возвращение» о Лилит и Адаме, и (одновременно) более разносторонним его прочтением; здесь требуются некоторые пояснения: * Для человека мир – поверхностный текст (палимпсеста). Человеческое прочтение текста (палимпсеста) – это история мира, более или менее приближённая к изначальным строкам. * Остросюжетное (со-бытийное) повествование предлагает безмерный взгляд на соизмеримые вещи: жизнь и смерть, любовь и предательство, реальность и иллюзия. * Допустимо рассмотрение текста романа – как (палимпсеста) всей человеческой истории: от άλφα до ώμέγα – первого и последнего. В подобном Со-бытии очень существенны и звукорядное со-ля-си (от альфы до омеги в человеческой гамме), и согласие в Слове. * О целеполагании: желание «вечно вернуться» в Царство Божье (в российской версии: град Китеж или Царство Божье СССР) посредством взаимосуществления вечного и личного – в православном понимании не есть цель: Бог непостижим; постигнуто – откажись и иди дальше. Итак: перед вами Данте – вернувшийся из ада-там; но (своими новыми глазами) – увидевший ад-здесь. Теперь попробуйте потрудиться душой (и ответить за это).
Go to description and details| Publisher | Родина |
| Pages | 320 |
| Language | Русский |
| ISBN | 978-5-00180-441-3 |
Роман «Как вернувшийся Данте» является и продолжением романа «Вечное Возвращение» о Лилит и Адаме, и (одновременно) более разносторонним его прочтением; здесь требуются некоторые пояснения: * Для человека мир – поверхностный текст (палимпсеста). Человеческое прочтение текста (палимпсеста) – это история мира, более или менее приближённая к изначальным строкам. * Остросюжетное (со-бытийное) повествование предлагает безмерный взгляд на соизмеримые вещи: жизнь и смерть, любовь и предательство, реальность и иллюзия. * Допустимо рассмотрение текста романа – как (палимпсеста) всей человеческой истории: от άλφα до ώμέγα – первого и последнего. В подобном Со-бытии очень существенны и звукорядное со-ля-си (от альфы до омеги в человеческой гамме), и согласие в Слове. * О целеполагании: желание «вечно вернуться» в Царство Божье (в российской версии: град Китеж или Царство Божье СССР) посредством взаимосуществления вечного и личного – в православном понимании не есть цель: Бог непостижим; постигнуто – откажись и иди дальше. Итак: перед вами Данте – вернувшийся из ада-там; но (своими новыми глазами) – увидевший ад-здесь. Теперь попробуйте потрудиться душой (и ответить за это).
| Publisher | Родина |
| Pages | 320 |
| Language | Русский |
| ISBN | 978-5-00180-441-3 |
| Cover | 7Б - твердая (плотная бумага или картон) |
| Paper | Офсет |
| Illustrations | Без иллюстраций |
| Dimensions | 135 × 18 × 205 mm |
| Weight, g | 360 |