Жизнь среди страстей и страха. Как обрести душевный покой
«В скольких опасностях жизнь протекает в этого века ничтожнейший срок! Неужели не видно, что об одном лишь природа вопит, чтобы не ве- дало тело страданий, а мысль наслаждалась чувством приятным вдали от сознанья заботы и страха?» – писал в своей поэме «О природе вещей» римский философ Тит Лукреций Кар (99 год до н. э. – 55 год до н. э.). Это было время, когда Рим сотрясали перевороты, гражданские и внешние войны, проводились массовые преследования и казни римских граждан. Лукреций, исследуя историю человеческого рода и цивилизации, показы- вал, что подобное происходило всегда, и, исходя из идей Эпикура, пред- лагал способы достижения душевного покоя (атараксии). Его современник, величайший римский оратор, философ и политиче- ский деятель Марк Туллий Цицерон (106 год до н. э. – 43 год до н. э.) скептически относился к возможности достичь атараксии с помощью эпикурейства. По мнению Цицерона, только стоицизм способен дать ду- шевный покой; об этом говорится в главном труде Цицерона «Тускуланских беседах».
Go to description and details| Publisher | Родина |
| Series | Философский поединок |
| Publication year | 2026 |
| Pages | 240 |
| Language | Русский |
| ISBN | 978-5-00269-530-0 |
Reviews
Description and details
«В скольких опасностях жизнь протекает в этого века ничтожнейший срок! Неужели не видно, что об одном лишь природа вопит, чтобы не ве- дало тело страданий, а мысль наслаждалась чувством приятным вдали от сознанья заботы и страха?» – писал в своей поэме «О природе вещей» римский философ Тит Лукреций Кар (99 год до н. э. – 55 год до н. э.). Это было время, когда Рим сотрясали перевороты, гражданские и внешние войны, проводились массовые преследования и казни римских граждан. Лукреций, исследуя историю человеческого рода и цивилизации, показы- вал, что подобное происходило всегда, и, исходя из идей Эпикура, пред- лагал способы достижения душевного покоя (атараксии). Его современник, величайший римский оратор, философ и политиче- ский деятель Марк Туллий Цицерон (106 год до н. э. – 43 год до н. э.) скептически относился к возможности достичь атараксии с помощью эпикурейства. По мнению Цицерона, только стоицизм способен дать ду- шевный покой; об этом говорится в главном труде Цицерона «Тускуланских беседах».
