12+
Почему против? Протестное движение в СССР и новой России. Оппозиционеры, диссиденты, релоканты
12+
Историк и писатель РАФАЭЛЬ ГУСЕЙНОВ на протяжении ряда лет исследует историю протестного движения в СССР и новой России. Современный мир мультимедийных технологий произвел революцию в общественном сознании. Он раздвинул и границы протеста, сделал их международными. «Цветные революции», «Арабская весна», эхо которых еще долго будет звенеть у нас в ушах, еще раз подтвердили: стремление кардинально решить проблему, не дискутировать с властью, а смести ее, полагаясь в большей степени на мультимедийное оружие как главный аргумент — уже опасная тенденция. Эта проблема актуальна для всех стран. В этом движении много молодежи. Ее трудно в чемто убедить, невозможно остановить, и нельзя ею управлять в полной мере, хотя некоторым кажется, что это возможно.Это тянется от декабристов и народовольцев к современным релокантам, от Пестеля и Раевского к Солженицыну и Сахарову, к тем, кто уехал сейчас. Но поразительной является разница между пассажирами «философского парохода» и современными релокантами, никому не известной публике, живущей на западные подачки.
Перейти к описанию и характеристикам| Издательство | Вече |
| Серия | Без серии |
| Год издания | 2025 |
| ISBN | 978-5-4484-5840-8 |
| Вес, г | 522 |
Историк и писатель РАФАЭЛЬ ГУСЕЙНОВ на протяжении ряда лет исследует историю протестного движения в СССР и новой России. Современный мир мультимедийных технологий произвел революцию в общественном сознании. Он раздвинул и границы протеста, сделал их международными. «Цветные революции», «Арабская весна», эхо которых еще долго будет звенеть у нас в ушах, еще раз подтвердили: стремление кардинально решить проблему, не дискутировать с властью, а смести ее, полагаясь в большей степени на мультимедийное оружие как главный аргумент — уже опасная тенденция. Эта проблема актуальна для всех стран. В этом движении много молодежи. Ее трудно в чемто убедить, невозможно остановить, и нельзя ею управлять в полной мере, хотя некоторым кажется, что это возможно.Это тянется от декабристов и народовольцев к современным релокантам, от Пестеля и Раевского к Солженицыну и Сахарову, к тем, кто уехал сейчас. Но поразительной является разница между пассажирами «философского парохода» и современными релокантами, никому не известной публике, живущей на западные подачки.
