Русский дневник. 1927–1928

«Русский дневник. 1927–1928» — путевые записи двух молодых американских искусствоведов, которые зимой приехали в СССР ради знакомства с современным искусством. Альфред Барр и Джери Эбботт оказались в стране в короткий промежуток между расцветом русского авангарда и началом форсированного социалистического строительства. Через несколько месяцев после возвращения Барр стал первым директором нового Музея современного искусства в Нью-Йорке, а Эбботт — его заместителем. Записи обоих путешественников собраны в одном издании. О чём книга Барр и Эбботт ехали через Берлин и Варшаву. Поначалу они планировали обычную поездку по Европе, но решение отправиться в Россию пришло в Лондоне после разговоров с Уиндемом Льюисом и Ниной Хэмнетт. В Москве они поселились в гостинице «Бристоль», потом побывали в Ленинграде и Новгороде. Каждый день был плотно занят: гости ходили на спектакли и киносеансы, осматривали музеи и выставки, заглядывали во ВХУТЕМАС. Они видели собрания древнерусского искусства и коллекции Щукина и Морозова, национализированные новой властью. Часть пути им помогал молодой переводчик и проводник Пётр. В дневниковых записях отмечены встречи с Сергеем Эйзенштейном, Всеволодом Мейерхольдом, Моисеем Гинзбургом, Сергеем Третьяковым, Александром Родченко и Варварой Степановой. Тон заметок любознательный и энергичный, иногда ироничный и критичный. В издание вошли предисловие Джери Эбботта, фотографии, примечания переводчика и редактора, а также комментарии к именам и реалиям эпохи. Ключевые идеи и смыслы Главная тема дневников — взгляд со стороны на культуру, которая стремительно меняется. Американские гости сравнивают увиденное с тем, что знают по Европе и Америке. Они размышляют, что считать новым искусством и как представлять его в музее. В записях рядом оказываются авангард и древнерусские иконы. Для Барра это не противоположности: он приехал изучать современное искусство и архитектуру, но интересовался и иконописью. Эти впечатления позволяют проследить становление взглядов будущего музейного руководителя. Ещё одна тема — устройство культурной жизни. Государство собирает коллекции, поддерживает театр и кино, а художники работают рядом с властью. Бытовые трудности и политическая обстановка заметны в заметках, но не заслоняют главного интереса авторов — искусства. Кому будет интересна эта история Дневники пригодятся тем, кто интересуется историей искусства, русским авангардом и конструктивизмом. Они будут полезны любителям театра и кино 1920-х годов, а также всем, кто изучает музейное дело. Это взгляд профессионалов, которые не просто путешествуют, а оценивают увиденное. Эту запись можно читать рядом с «Московским дневником» Вальтера Беньямина и «Русским дневником» Теодора Драйзера. Как и эти тексты, она передаёт иностранный взгляд на Москву и страну того времени. Главным предметом внимания становятся художественная жизнь и подробные встречи с её участниками. Вклад в историю Дневники Барра и Эбботта — документ о культурной жизни СССР конца 1920-х годов. Они фиксируют контакты иностранных искусствоведов с деятелями авангарда, театра, кино и архитектуры. Записи Барра сохранились в архиве, связанном с Музеем современного искусства в Нью-Йорке. Ранний интерес Барра к советскому искусству позднее повлиял на признание модернизма и русского авангарда в мировых музеях. \n\nОписание подготовлено редакцией Читай-города на основе официальной аннотации издательства, отзывов и оценок покупателей, а также информации из открытых интернет-источников.